提要 Overview

新民歌是产生于20世纪末的一种新型的歌曲演创形式,是在传统的民歌基础上,由人民群众所创作的具有民族风格、以及大众品味特点的歌曲。

2015-05-06 15:27 音乐时空 张译文

新民歌的特点及文化属性分析

作者:张译文

《音乐时空》2011年第10期

摘要:新民歌在传统文化的基础之上,将民族与流行、时代、通俗相融合,将文化与商业很好地融合在一起,既迎合了新时代人们新的审美心理和需求,又更加符合现代的审美标准。

关键词:新民歌 界定 分类 特点 文化属性

一个国家的民族音乐往往体现着该国的很多文化属性和意义,随着社会的不断发展,民族音乐也随着时代的不断变迁有了很大的改变。近年来,一种中国新民歌正慢慢发展起来,其将流行、时尚与民族性、艺术性融为一体,是一种新型的歌曲演唱形式,正在不断受到社会和观众们的关注和青睐,并在不断完善中走出国门,表现新时代的中国民歌新风尚。新民歌作为一种新的艺术形式,在改善自身的过程中,其文化内涵也与传统和近代民歌有着很大的不同点,但也因此扩展了自身的市场,获得了很多新的受众,产生了一定的影响力。新民歌在传统文化的基础之上,将民族与流行、时代、通俗相融合,将文化与商业很好地融合在一起,既迎合了新时代中人们新的审美心理和需求,又更加符合现代的审美标准。

一、新民歌概述

1.新民歌界定

新民歌是产生于20世纪末的一种新型的歌曲演创形式,是在传统的民歌基础上,由人民群众所创作的具有民族风格、以及大众品味特点的歌曲。这种歌曲,主要是“民族创作”为主,采用 “民族通俗”演唱方法,在民族风格的基础上加以流行、时尚的现代音乐元素,强调商业包装、全方位视听的新型歌曲演创形式。对于这种新民歌来说,“新”体现在时代性、创作方式、演唱方法、表演形式等全方位的不同表现,“民”则体现在其立足于中国传统音乐文化的根基,扎根于民族传统的基础,“歌”是其所表达的艺术形式,也是其最主要的表现形式。因此,“新民歌”可以说是站在新世纪的起点上,强调 “流行性”、“通俗性”、 “民族性”、“世界性”和“多样性”,是“20世纪末所产生的新时代民族声乐艺术的奇葩,是民族声乐艺术在时代发展中的最新阶段和必然产物”①。

2.新民歌分类

新民歌由于其创作方式的不同,其“新”的程度也有所不同,主要有以下几种类型:

2.1传统民歌改编曲

民歌尤其传统的文化基础,而对于新民歌来说,也不是全部都是全新创作的,其中有一部分是在传统民歌、原生态民歌的基础上,进行一定的加工、改编、重新编配,对于演唱方法和表现形式进行一定的创新,使其与原曲有比较大得变化,用崭新的方式来对原有的民歌进行全新的演绎,从而使其有了新时代的风格特点。在 1999年的首届南宁国际民歌艺术节的开幕式上,就有很多这样由传统民歌改编而来的新民歌,如《壮乡美》,这是一首用壮语演唱的歌曲,就是广西作曲家在广西那坡县壮族高腔山歌“过山腔”等民歌的基础上,借鉴和融合了壮族其他支系的民歌特点进行创编的。该曲曲调高亢、辽阔,气息悠长、舒缓,旋律起伏较大,歌腔委婉、豪爽质朴,清新又甜美,有着浓厚的山野气息,耐人回味。《壮乡美》更是开启了壮语民歌登上大雅之堂的先河。除此之外,还有韦唯演唱的《壮族敬酒歌》,2006年维也纳·中国新民歌音乐会上爱戴所唱的《彩云追月》等优秀歌曲,都是属于这种采用民歌因素创作、通俗歌曲编配方法编曲的新民歌作品。

2.2 全新创作曲

新民歌还有采用民族的音乐素材,运用民族的音乐特点为基础,运用具有民间风格的音调,全新创作的,在民族风格的伴奏及演唱的基础上加入流行的音乐元素,使民族与时尚、流行、通俗的音乐素材相融合。这类的歌曲往往是由民歌歌手来演唱的,也是演绎的最为丰富和典型的新民歌。如汤灿的《幸福万年长》、《家乡美》,张燕的《阿里山新歌》、陈思思的《情哥哥去南方》等。这些歌曲,往往都是在民族唱法的基础上吸收了通俗歌曲亲切、时尚的特点,立足于灵秀、质朴的民族唱法的基础上,又恰如其分地借鉴了酣畅、亲切的通俗歌曲发声的演唱技巧,通俗易懂,百姓喜闻乐见。祖海在2004年广西南宁国际民歌艺术节上演唱的《抛绣球》也是一首典型的新民歌作品,《抛绣球》的题材选自广西的民俗文化抛绣球,浓郁的广西音乐风格,使歌曲保留了纯朴、原始的民歌风味。

2.3 民谣风格曲

除去改编和全新创作之外,还有一种就是由通俗歌手来演唱的、具有民谣风格的新民歌作品。如洪启、春雷的音乐,就属于这种类型,大多体现了浓厚的地域民谣的特色,如洪启的《红雪莲》,虽然只有简单的吉他伴奏的旋律,但是却透着柔情和诗意,将天山独特的风情融入这首凄美的爱情故事中,让人耳目一新。这首歌同时还将新疆独特的民族音乐与汉族地区的音乐风格融合在一起,把民谣的风格体现的淋漓尽致。春雷的《吉祥》是一首很欢快的歌曲,表达出欢庆新春佳节之时,举国同庆、民族团结的祥和景致。这首歌曲将中国民族的音乐与世界流行音乐完美融合为一体,在前奏的部分,以酷似笛声的电子音乐营造出空灵、纯净的意境,同时将明朗、轻快的旋律与世界音乐的节奏相融合,展现出民族与现代的交融感。还配以大量合成的人声与呼麦的长发,给作品增添了很多迷幻祥和之境。这一类的歌曲往往是借用了很多民族的音乐元素,以民谣的风格表现出来。

二、新民歌的音乐特点

1.演唱发声方法

新民歌首先在演唱发声方面与传统民歌有了很明显的不同之处。传统的民歌演唱主要是以纯民族的发声方法为主,咬字要求很严格,讲究字正腔圆,声情并茂。而现今的新民歌中,开始借鉴了西洋发声的方法,将中外音乐的特点结合在一起,在传统民歌演唱发声的基础上,融入了很多通俗、流行的发声方法。在演唱中,没有纯民歌那么深的气息,适当加入了通俗歌曲演唱中所需的那种“气声”,使人听起来更加通俗一些,比较容易亲近听众,使民歌变得通俗易懂一些。新民歌以传统民歌的甜美清脆、细腻委婉为基本特色,同时又融入了现代音乐的彰显个性、贴近生活等特点,将传统唱法与具有现代风格的通俗唱法相融合,更易于大众的接受。而新的演唱方法也更好地表现出民歌中的现代、流行、时尚的一面。

2.创作特点

新民歌主要是以传统的民族音乐素材和音乐特点为基础,融入全新的流行、通俗、时尚的现代音乐元素,进行创作改编或者全新创作。纵观当代新民歌,我们可以看到在传统民歌的基础上进行创作改变则是新民歌发展的主要创新方法。新民歌的创作更多主要是立足于“民”,对“通”进行兼收并蓄。

3.新的编曲伴奏

新民歌中一个非常重要的特点就是“编曲”的新。编曲和作曲其实没有高低之分,对于新民歌来说,以传统的民歌为基础进行跨越式的改编和音乐设计,不但需要大量的传统音乐知识的积累,同时还需要拥有非常深厚的作曲功力。著名作曲家王洛宾生前曾说过:“改编一首民歌,有时难于写一首新歌。写歌是纯主动的,改编则是被动加主动。”民族音乐的创作,除了延续传统的创作方法之外,还有一种非常好的新思路,那就是充分运用中国传统民歌的精华,在保留其音乐基础的音调原型之上,结合当今的时代特点,进行提炼加工,改编创作出具有典型现实意义、具有现代审美情趣的、风格独特的民族音乐精品。而新民歌中一个很重要的特点和创新之处,就是新的“编曲”。这种“编曲”将传统民族音乐的五声性调式旋律特征与通俗、西洋的编曲、配器结合在一起,借鉴通俗音乐的电声乐器融入民族音乐的伴奏中,进行多样化的结合,丰富听众的音乐口味。同时在传统的音调基础上,融入很多时尚的音乐元素,体现出新时代的新音乐的特征,使其更加具有“世界音乐”的特点。

4.新的时代内容

民歌作为一种文化艺术,是非常受时代背景、文化背景、以及时代背景的影响的,体现出浓厚的时代内容。新民歌的发展正是处于新的政治、经济、文化和社会的大背景之下,显出明显的时代特征。其歌曲的内容很多都是以新时代的内容为主题的,主要以赞美新生活、体现新风貌为主,例如《幸福万年长》、《家乡美》、《美丽之路》、《快乐的人请鼓掌》等,这样的新民歌作品具有很明显的时代特征,从而更容易引起现代人的内心共鸣。

5.新的表现形式

不同的音乐类型,都具有其自身的音乐表现形式,对于新民歌来说,其歌曲形式的出现也自然与通俗歌曲一样,具有多元化,其中渗透着非常丰富的个性。新民歌在现代气息的包装手段的辅助之下,更好地提高了演出的质量,更好地配合了其发展的市场动向。作为一种综合的艺术形式,一种全方位的“新”不仅仅体现在作品的本身,更讲究一种视听的全新的感受,其所配备的更加精美的MTV画面、华美的舞台背景、精致新颖的舞美设计、服饰设计等等,都给以大家全方位的视听新感受,从而更有利于新民歌的推进和发展。

三、新民歌的文化属性

1.民族声乐属性

无论新民歌以何种更加具有现代性、流行性的音乐特色、传播表达方式来发展,但从音乐的本体特征来看,其仍然是属于民族声乐的范畴。从传统的民歌、近现代创作的民歌,一直到新民歌的发展来看,都是民族声乐艺术不断发展的道路和出路,也是民族声乐艺术不断向前发展的必然结果。现代创作的民族声乐作品依旧是在传统的民歌发展的基础上成长、发展起来的,始终是与传统民歌共同并存和发展的。新民歌的作品也是在继承传统民歌的优良传统、借鉴现代创作民族声乐作品的精华基础之上,所进一步发展起来的,因此,传统民歌是新民歌创作和立足的根基,二者之间是历史传承与发展的关系,同时也共存于现代民族声乐文化当中。

2.城市音乐文化属性

传统民歌很多发展的区域在于非城市地区,而新民歌的产生、发展与流行,往往处于城市地区,这也是民族声乐艺术在城市环境发展中变异的必然结果。新民歌在一定层面上应该是属于城市音乐文化的一种,“所谓城市音乐文化,是一个自从人类有了城市、创造了文化、产生了音乐之日起就已经存在的现实”②。这种音乐文化 “就是在城市这个特定的地域、社会和经济范围内,人们将精神、思想和感情物化为声音载体,并把这个载体体现为教化的、审美的、商业的功能作为手段,通过组织化、职业化、经营化的方式,来实现对人类文明继承和发展的一种文化现象”③。而新民歌正是属于这种城市音乐文化,它是城市音乐文化在进入工业化、产业化社会以来,更加具有多元化、复杂化和商业化的一个体现。新民歌在一定程度上也具备了大众性,具有大众文化的特点,而它的音乐工业与大众媒介也往往集中于城市地区。

综上所述,新民歌的出现与繁荣,都鲜明寺反映出民族声乐艺术在历史中的发展,在时代中进步。新民歌始终以传统、民族为其发展的根基,将传统与现代融为一体,将民族与流行、通俗更好地结合,不断在内容上、形式上展示出新时代新民歌的新风貌,更将现代文化与商业化很好地融为一炉,不论是音乐上,还是在商业上都取得了一定的成功。新民歌将民族性拓展到世界性,将民族美与现代美更好地融合,不但是一种实验性的成功,也是一种历史发展的必然性,更加体现出我国民族声乐正逐步进入多元化的格局。新民歌已经发展成为一种潮流趋势,其发展的前景也是非常广阔的,值得我们大家的期待。

参考文献:

[1]郭建民.赵世兰.20世纪中国民族声乐文化引论[M].沈阳:万卷出版司.2004

[2]钱仁平.中国新音乐[M].上海:上海音乐出版社.2005

[3]陈东.从音乐存在方式看“新民歌”[J].载人民音乐.2006.8

[4]孙维良.浅谈新民歌的内涵与演唱[J].载乐坛评论.2004.9

[5]郭伟平.孙圣广.当代新民歌的改编手法及特征简析[J].音乐天地.2008.5

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