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范仲淹不仅是伟大的思想家、政治家、军事家、文学家,他的“先忧后乐”思想渗透在他所有的诗词、散文、论述及行动中,他还是一位精通音律、深谙音乐之道的琴人。

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范仲淹不仅是伟大的思想家、政治家、军事家、文学家,他的“先忧后乐”思想渗透在他所有的诗词、散文、论述及行动中,他还是一位精通音律、深谙音乐之道的琴人。他在抚琴《履霜》《广陵散》《流水》《明月谣》等古琴名曲中既表达了他的忧患心境,又坦露他的担当精神,也感悟到音乐确实具有启迪民众、安邦兴国的功能;他倡导琴瑟共鸣“悦万国之心,和万民之意”的理念,他主张移风易俗、推陈出新,不可厚古薄今。这些思想不仅对于新时代日新月异的信息社会音乐美学的发展、音乐多元化的形成以及对古代音乐嬗变和传承都有重要的学术价值,对弘扬中华优秀的传统文化,提升民众的音乐素养和综合素质、振兴民族精神、凝聚中国力量、激励民众朝气蓬勃的精神都是具有重要的时代意义。

和洽众情、乐以和民

范仲淹在《今乐犹古乐赋》开篇第一句话就提出“古之乐兮所以化人,今之乐兮亦以和民”的思想,强调音乐对感化人、和洽众情、愉悦民众的重要功能和民心顺、天下自然充满祥和气氛的道理。

他强调无论是古代还是当代,民众都可以在美妙的音乐旋律中获得慰藉,“和气既充天下,德华遂振于域中,实万邦之所共,谅百世之攸同。”他还用《孟子-梁惠王下》中的故事深入浅出道出了“与少乐乐,与众乐乐,孰乐”,当然是与众乐乐才会国泰民安。他认为,“且何伤于异制,但无求于独乐,才能上以象一人之德,下以悦万国之心”。

他还在《听真上人琴歌》中说:“为余试弹广陵散,思物悲哀,晋方乱,乃知圣人情虑深,将治四海先治琴。兴亡哀乐不我遁,坐中可见天下心。”在《和杨畂孤琴咏中》强调“莫起孤琴叹”,看似人在抚琴,其实琴可以倾诉琴者的心声。体现了范仲淹身在琴前思天下、忧乐都在七弦中的博大胸襟,只有真正发挥音乐的教化娱乐的功能,才能体现出君臣和睦、物资充沛、天下祥和的好光景,才能真正将礼乐文明在社会扎根。

雅乐俗乐皆有其妙

范仲淹强调:“听此笙镛,曷异闻韶之美?顾兹匏土,宛存击壤之风。”即便听到很土气的民间乐器,也能达到欣赏古雅的“尽善矣,又尽美矣”的《韶》乐美妙之感。何必纠缠在哪个更高雅更好、哪个太俗气不好呢?只要民众喜欢,从中感受到快乐,俗中有雅、雅俗共赏,有何不可呢?

民众对音乐的需求有所不同,不可千篇一律地要求,有的喜欢下里巴人,有的喜欢阳春白雪,不同风格的音乐有不同的欣赏习惯的民众。音乐的生命就在于它能最大限度地表达人的精神世界,震撼人的心灵,启示一种悦心感受,给人以一种高尚美的享受。

移风易俗、推陈出新的功用

范仲淹指出:“移风易俗,岂惟前圣之所能?春诵夏弦,宁止古人之有作?若乃均和其用,调审其音,上以象一人之德,下以悦万国之心。顺时而设教,孰尊古而卑今?六律再推,自契伶伦之管,五声未泯,何惭虞舜之琴?其或政尚滋章,民犹劳苦,乐虽遵于前代,化未畅于率土。”音乐也要顺应时代的潮流,适应时代需要,这与治理国家的道理是一样的。

因此,不可以单纯地抬高古代降低今日之艺术,要推行六律才可奏黄帝的伶伦韵律,五声不全怎好意思谈论神农氏的七弦琴?时代在发展,何必事事都效仿古代,崇拜古代,对于虞舜的古琴自惭形秽呢?

“曷若我咸臻仁寿,共乐钟鼓?八风时叙,命夔而不在当年,万舞日新,教胄何须往古……较彼先王之乐,相去几何?今国家大乐方隆,休声遐被。曾不惑于郑卫,自能和于天地。举今古而酌中,与英茎而岂异?”如果我们能实行与民共乐的音乐教感人的准则,就不必贬斥郑声靡靡之淫声,推崇雅正的中和之响,不必争论今古和英茎之异。将移风易俗推陈出新,将古代优秀的音乐与当今的精彩音乐融合为一杯美酒,让民众分享岂不更妙?如能将根与茎看成为不可分割的一体,岂不是出现令人神往的百花齐放美好祥和的氛围,达到治世的音乐传播于天下,礼乐昌盛享誉世界吗?

根是什么?根就是中华优秀传统文化。五千年的文明,孕育了枝繁叶茂的参天大树,成为中华民族生生不息的精神养料。

就拿古琴来说,它有三千多年的历史。2003年,中国古琴艺术被列为联合国教科文组织“人类口头与非物质文化遗产代表作”,成为各国人民的向往和热爱,表明是蕴含着人类传统文化的精华。古琴艺术得到跨民族的世界性欣赏、崇尚和爱护。古琴家承载着中华民族音乐的历史,依托、传承着民族的进步和发展。在首届青少年中华古琴茶艺雅集展演中,一位令人尊敬的美国著名音乐家、古琴学者、古琴演奏家约翰-汤普森(中文名唐世璋)先生演奏的多首古琴曲,感染所有的听众。他作为外国友人,以拳拳之心、切切之情对中国古琴史、琴谱、琴道做了40多年的潜心研究,通过古琴,了解中国文化,了解中国,关心和热爱中国。可见中国古琴艺术及中国博大精深的优秀文化的魅力。

如何将这一宝贵的文化遗产传承传播下来?对于琴人来说,既要保持古琴优雅的品格,坚守那绕梁不绝、一曲静心观自在的状态,又不可只是孤琴自赏的寂寞,或随波逐流的失落。新时代要求我们有构建人类命运共同体的襟怀,顺时而为适应时代,将这一古代神器在飞速发展的信息时代,激起新的活力,在促进社会进步、传承与变革中走向世界舞台,诠释中国文化,发挥独特作用。

我们的文化艺术工作要坚持为人民服务。要满足人民在新时代的精神文化需求,不仅要照顾到下里巴人,也需要虑及阳春白雪,不仅需要在传统文化中挖掘、继承适合中华现代文明的根基,也需要世界文明的滋养。要体现文以载道、文以传情、文以植德的思想,在青少年中运用音乐教育功能,启迪他们的心智,潜移默化提升他们的全面素质,培养他们成为拥有广博的知识、创新思想,又有音乐修养的高品位人才。

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范仲淹的音乐美学思想
文章信息
链接中国音乐史
来源:中国文化报
作者:范崇嬿
更新:2019-06-10 22:34
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